日間遵行儒家的積極有為，晚間追求道家的無為而治，“和”自在心中。家具設計的**境界是什么？奢華？艷麗？富麗堂皇？大氣磅礴？都不是，而是“和”。儒家的“和”文化，是儒家思想**的道德精神要義，源遠流長，博大精深。“和”具有深刻的哲理關系，包括“天人合一”的自然價值取向、“和為貴”的社會倫理取向，以及“身心和諧”的個人價值取向。

　　“和”是天地萬物的本原，是人們對于自然的最原始的向往之情，也是一種臺灣沙克家具對生活的主張。臺灣沙克家具設計的精髓，就是將家具設計與“和”文化深度結合起來，融合成為家具的“和”文化。將“和”文化中包容，圓融的思想融入家具設計中，讓家具也擁有一種隨意的姿態，一種平靜的心態，一種和美的境界。

　　的確，曾幾何時，我們追求法式的浪漫，追求歐式的優雅，追求美式的復古。而今，臺灣沙克家具，經過半個世紀的專注研究，將五千年華夏文明中的儒家“和”文化運用進家具設計中，讓家具也有自己的思想。簡單的家居氛圍，即使沒有繁復的裝飾，依然是心之向往的寧靜空間。心累時，在安靜的家中，聽一段音樂，看一段文字，寫一頁心得，抑或只是沉思，或是發呆，讓思想隨意飛揚，是生命中最感動的最珍貴的時刻，也是家具“和”文化最根本的精髓。

　　臺灣沙克家具，和諧自然家居的倡導者。倡導一種“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的生活，讓自己在動靜之間游刃有余。居住的是身體，棲息的是心靈。

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