家具文化: 紅木禪宗珠聯(lián)璧合
精致的紅木家具以蘇州、廣州、北京制作的家具最為著名,明清家具三大流派:“蘇作”、“廣作”和“京作”也因此而得名。
廣作、京作、蘇作為紅木家具三大流派,帶動了廣東、北京以及江浙的紅木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展。隨著時代變遷和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,如今已形成了廣東中山、浙江東陽、福建仙游三足鼎立之勢。
在這樣的情況下,新興紅木家具產(chǎn)業(yè)園的競爭優(yōu)勢在哪里?與會專家均表示,新興濃厚的禪宗文化與紅木家具可謂“珠聯(lián)璧合”。
曹靜樓說,“新興縣是中國禪宗六祖惠能的故里,具有1000多年的禪文化歷史,紅木雕刻的佛像、寺院紅木家具都是禪宗文化的標(biāo)志元素。禪宗文化的進一步發(fā)揚需要有實在的載體,而紅木家具就是理想的載體和代表?!?
一把禪椅講述文化故事
原中國明式家具研究所所長、中國紅木家具文化研究院院長濮安國先生介紹,紅木家具與禪文化的聯(lián)系是從一張椅子開始的,“我國古代家具里,有一種比較獨特的椅子叫做禪椅。”這種“禪椅”就是紅木家具文化與禪宗文化的完美結(jié)合體。
禪椅,因禪師可以盤腿坐在里面修禪而得名。禪椅本是寺院生活的產(chǎn)物,被與禪師來往密切的文人士大夫們借鑒、搬用乃至改造、完善到俗世生活中,使它們逐漸成為成熟的明式家具體系的組成部分。
由于這類家具高潔、清雅、沉穩(wěn),它們特別為庭院幽居的知識階層所喜愛,通常擺放于佛堂、書齋等宅院中的清靜處所,是明式家具中尤其雅致的構(gòu)造。而名畫《韓熙載夜宴圖》中韓熙載作為主人盤腿坐的就是禪椅。
“家具不僅是使用工具,更多體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的思想。”曹靜樓認(rèn)為,中國家具的發(fā)展歷程也能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程,它融入了傳統(tǒng)文化中的多種文化。
曹靜樓說,紅木珍貴、木材稀缺,所以紅木產(chǎn)品需要充分發(fā)揮紅木的價值,而這種價值不單單是經(jīng)濟價值,還有文化價值。作為我國家具中的高端產(chǎn)品,紅木成為禪宗文化的完美載體。紅木家具與禪宗文化、嶺南文化三合為一,在國內(nèi)是獨一無二的。這是一次重大的嘗試和革新,必將改變紅木家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局。
禪宗紅木家具獨一無二
中國工藝美術(shù)大師馮文土指出,廣東紅木的根基很深,很多在廣東的打工者或者從廣東回鄉(xiāng)的人都在做紅木家具。上世紀(jì)60年代和70年代有很多優(yōu)秀木工到廣東來。
深厚的紅木家具基礎(chǔ)和得天獨厚的禪宗文化在新興結(jié)合將產(chǎn)生的影響是深遠的。“新興紅木家具產(chǎn)業(yè)園將改變紅木家具產(chǎn)業(yè)格局,并成為全國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的新地標(biāo)。”新興縣縣委副書記許行說。
潛心研究明清家具和紅木家具文化的濮安國,在紅木家具生產(chǎn)基地之一的中山已很有名氣。為了發(fā)展新興的紅木家具產(chǎn)業(yè)園,新興縣的主要領(lǐng)導(dǎo)都曾前往中山向他“取經(jīng)”。濮安國建議,全國目前都還沒有一個以禪宗文化為主題的紅木產(chǎn)業(yè)園,“可以抓住這個機遇,把這兩個文化結(jié)合在一起。”
他用“得天獨厚,獨一無二”來形容新興當(dāng)?shù)匕l(fā)展紅木家具產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢,“如果這個紅木產(chǎn)業(yè)園能把禪宗文化的品牌做好的話,全國是沒有一個紅木產(chǎn)業(yè)園可以與之競爭?!?
他認(rèn)為,要打響“禪宗紅木家具”的品牌,應(yīng)該先樹立一個統(tǒng)一的品牌,然后在這個大品牌的統(tǒng)領(lǐng)下,每家企業(yè)可以發(fā)展各自特色的品牌。
創(chuàng)造禪宗紅木獨特品牌
負(fù)責(zé)產(chǎn)業(yè)園整體開發(fā)的投資方董事長王士豐介紹,園區(qū)產(chǎn)品將取廣作、蘇作、京作、仙作等中國古典工藝家具流派之所長,融入東陽木雕工藝精華,創(chuàng)造出禪宗紅木家具的獨特品牌。
曹靜樓建議,在創(chuàng)作紅木家具作品的同時,要提高技師的文化修養(yǎng),不僅要樹立品牌,還要有文化內(nèi)涵,也就是琢磨“家具怎么圓滿表達禪文化思想”,從工藝標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)傳統(tǒng)的家具文化的特點?!耙M行創(chuàng)新改造,又不失傳統(tǒng)文化的特點,同時具備新興這個地區(qū)的特點,才能在全國紅木家具文化中凸顯出來?!?
馮文土也建議,“紅木的原材料很多都是瀕危植物品種,要充分利用好木材,好料要做好東西。紅木產(chǎn)品有欣賞價值的話,肯定升值?!?
業(yè)內(nèi)熟悉紅木市場的一位權(quán)威專家認(rèn)為,“六祖禪文化是紅木家具的核心,但它不是一成不變的,還要動態(tài)發(fā)展,與現(xiàn)代文化相結(jié)合,同時保持產(chǎn)業(yè)特色不變,像書法那樣萬變不離其宗。新興發(fā)展紅木家具產(chǎn)業(yè)園一定是得天獨厚,潛力無限,紅木產(chǎn)品的設(shè)計很關(guān)鍵,要體現(xiàn)禪宗文化的博大精深。”
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