在西藏，只要步入尋常百姓家，就能看到具有民族特色的藏柜、藏桌等，這些生活家具大多配以傳神的鏤空雕刻，既有濃厚的裝飾趣味，又頗具實用性。

　　鏤空雕刻在生活中的運用

　　藏桌：藏桌的外形和結構各式各樣。多數藏桌采用龍或其他動物、樹葉、竹子等為背景圖案雕刻或彩繪而成。美麗而實用的藏桌體現了西藏工匠們雕刻、彩繪與裝飾的才藝。藏桌有4種：吃飯、喝茶用的小長方桌，稱“覺則”；專門吃飯用的叫“加覺”；可以折合，攜帶方便的稱為“德不覺”；專門打牌用的叫“八覺”。藏桌的特點是桌與柜相似，腿很短，桌高二尺多，三面鑲木板，一面有兩扇門，一般門無拉手，故看上去像個四方柜一樣。

　　藏柜：藏柜是西藏古典家具中最常見也是最實用的家具之一。藏柜的整體結構大同小異，規格可根據盛放空間的大小和使用需要確定。其主要用于吃飯、寫字、存放食物，有些在柜的主體上方疊放一個用于供奉佛像的佛龕。藏柜的大小和用途有點像五斗櫥，有所不同的是藏柜的門是中開式，門兩邊是木質樞軸結構，樞軸插在位于藏柜上、下部的凹口里，門可以靈活關閉；柜內有一層夾板，有些采用二或三層夾板，把柜子分成幾部分；柜子底部通常有三個窄長的抽屜，主要用于珍藏一些貴重的小物品，抽屜的底部到地面是中空的。藏柜上的雕刻圖案多采用花草、動物和神話故事中的人物等，反映了藏族同胞對大自然的熱愛。

    藏箱是西藏傳統家具中出現較早的家具。

　　楊世君說：“藏柜還用來存放酥油、奶酪等，這也是藏柜看起來、摸上去總是油乎乎的原因。但油漬也形成了一種有效的保護層。你要是買了一個藏柜回家，千萬別把這層保護層洗磨掉。”藏柜有放書本用的“百崗”，上下兩層，書不多時，下層可放衣物。還有放食物和茶具的柜子“洽崗”，長四尺，寬半尺，高一尺二、三，柜面雕花漆畫，十分華麗。

　　藏箱：藏箱大概起源于17、18世紀，也是西藏古典家具中出現較早的家具，由于實用需求和家具文化的不斷更新逐漸被藏柜所代替。它的規格、式樣與用途和我們常見的樟木箱差不多，主要用于外出時攜帶食品或衣物。藏箱的主要特點是涂飾藝術別具一格。有的藏箱彩繪是直接畫在箱板上的；有的是在箱板上披一層麻布，油彩畫在麻布上；有的還要在麻布上預涂一層油灰，使上油彩時不會脫落，整個家具涂飾工藝有點像繪制油畫。

　　西藏民間木雕藝術風格健康、樸實，它的表現手法簡煉，重在以神傳形，既有濃厚的裝飾趣味，又頗具藝術魅力。比如鏤空雕刻的《菩提翠葉》，造型優美、線條流暢，不僅體現了菩提葉的自然美，還讓人聯想翩翩。

　　西藏鏤空雕刻延展了民間木雕藝術的內涵，無論從裝飾效果、實用性還是雕刻技藝等都使木雕這一手工藝得到很大提升。如今，越來越多人對西藏木雕產生了濃厚興趣，而如何讓這一傳統手工藝發光發熱，并在激烈的市場競爭中謀求一席之地，才是今后需要思考的問題。

　　鏤空雕刻的藝術特色

　　鏤空雕刻在西藏古建筑的裝飾中具有獨特的藝術效果。鏤空雕刻，習慣上又稱透雕和鏤空雕刻，是在木板上用鋼絲鋸條鏤刻空洞，并施以平面雕刻的一種工藝技術。它是木雕藝術中特有的一種表現形式，一般要經繪圖、鏤空、鑿粗坯、修光、細潤等一系列操作工序而成。因為它有比較勻稱的空洞，使人醒目地看到雕刻的圖案，而視線不受障礙，所以極富裝飾性。

　　透空雙面雕也是鏤空雕刻的一種，即兩面都雕刻的透雕。這種雕刻可供人們在兩面觀賞，類似蘇州的“雙面繡”。這種工藝需要工匠們具有高超的智慧與巧妙的構思。透空雙面雕一般有兩類：一類是正反圖案相同；另一類是正反圖案相異，這類透空雙面雕具有很高的藝術欣賞價值。即便整件家具散架了，其雕刻板也可作為單獨藝術品珍藏。

　　“過去的工匠在雕刻一件作品時，內心是非常虔誠的，在干起活來自然也就很認真，而現在的工匠只是一味地照著圖紙‘照貓畫虎’，沒什么創意，跟過去是真不能比。”西藏自治區文聯副主席楊世君說道。

　　在西藏的鏤空雕刻中，大多雕有吉祥圖案諸如“雙魚”、龍、鳳、大象等。此外，漢族文化中的“八仙”等圖案也被廣泛運用在西藏木雕中，這也體現了藏漢文化的融合。當談到西藏目前木雕的現狀時，西藏民間文藝家協會副主席張鷹說：“傳統的鏤空雕刻大多耗時很長，內容千姿百態、非常豐富。隨著市場需求量的增大，民間木雕被推向市場，內地很多木工來到西藏，根據原有造工不斷復制，使藏式家具得到大量生產使用，而這也讓西藏的傳統木雕陷入了‘怪圈’。”

免責聲明：凡注明稿件來源的內容均為轉載稿或由企業用戶注冊發布，本網轉載出于傳遞更多信息的目的；如轉載稿和圖片涉及版權問題，請作者聯系我們刪除，同時對于用戶評論等信息，本網并不意味著贊同其觀點或證實其內容的真實性。