很多木門企業都會強調企業文化建設，而圖騰是很多企業在文化建設中的一種方式。木門企業圖騰的選擇和建設要求企業家或者企業領導者具備獨特的商業智慧，洞悉企業發展內在規律，并能夠形成自己獨特的表述。否則，人云亦云，不求甚解，追求形式，只能落入“附庸風雅、邯鄲學步”的可笑境地，木門企業也不可能真正建立讓員工信仰并膜拜的圖騰。很多塑佛尚需金粉。那么如何尋找并塑造自己的圖騰并形成獨特的企業文化呢?

    一、聯合自身實際塑造

    首先，需要尋找一種動物或者植物，并結合企業家自身個性，深刻挖掘兩者的相通之處，對其進行深刻表述。圖騰必然離不開動物、植物、山巒或者某種神話形象，有企業家把“大象文化”和“雪蓮品格”來描述自己的企業文化，推崇大象的“誠信、實力、穩健、敏銳、團隊與和諧共生”的品質，以及雪蓮“潔身自愛、堅韌不拔、奮發向上”的品格。而有的木門企業則選擇北歐神話中的“世界樹”

    其次，企業圖騰必須具備三個要素：精神、載體和傳播渠道。

    核心精神任何一種圖騰崇拜都必然有一種核心精神，中華民族用龍象征皇權、尊貴，所以中國人喜歡龍;日本人的櫻花、富士山代表了日本文化，既有陰柔的一面，又有剛強的一面;不管是國家的、民族的還是企業的圖騰形象，必然要有一種核心的精神。

    還有一種就是由自身產品衍伸的圖騰，如某家木門企業就是采用北歐松樹作為圖騰，松樹長在巨寒之地，整體挺直，不單是企業圖騰更多已經是一直企業發展的標榜，這些經典的形象已經上升為一種企業圖騰，他們代表了企業的一種精神與追求，并且深入人心。從這個角度來說，企業都需要根據自己所要表達的企業精神，尋找適合自己的圖騰代表。

    此外還有木門企業采用員工手冊去宣傳企業圖騰，有的效果好，而有的不被員工認同，圖騰信仰的傳播渠道有很多，關鍵的是木門企業領導者自己要深刻理解企業圖騰，自己本身就深信不疑，并加以傳播。

    二、企業圖騰需不斷傳播

    木門企業建立一種信仰很難，雖然很多企業家都希望如此。信仰要求不僅要“信”，堅決地相信，還要“仰”，懷著一種神圣的心去景仰，成為一種超越物質的精神追求。木門企業信仰不可能與宗教信仰相比，其結果也差別甚大。一個經過宗教洗禮的人，是篤信“神”的存在的，以信仰作為自己的行動標準，他能夠得到一個承諾，那就是“神的保佑”和“進入天堂”——這是宗教信徒們的終極目標，請問企業可能為員工描述這樣的一個目標嗎?既然不能，那企業家們就要客觀地對待企業信仰和企業圖騰，不要抱有不切實際的想法。當然，一個企業離信仰越近，其凝聚力就越強，行動力就越大。

    所以在木門企業塑造企業圖騰時，多渠道宣傳是一種非常有力的手段。

    四、圖騰塑造可以虛化

    企業圖騰有時并不是一種圖形，也可能是一種精神或者管理模式，這在西方的企業里面很常見。比如企業的員工守則，在長久經營后，上升為一種企業圖騰的概念，又或者“數一數二”、“無邊界管理”這些思想上升到企業信仰的高度，成為公司做人做事的基本準則。所以在企業圖騰塑造過程中，木門企業不必拘泥形式，多重拓展即可。

    木門企業圖騰，實質上是一種企業更高層次的追求，是企業希望建立自己的信仰。如同很多人都拜佛一樣，有的人很慷慨，燒高香、虔誠地叩首，可卻忘記了“行善積德”才是信佛的真正方式，燒香拜佛也都是形式而已。佛家講覺悟，恐怕這也是修行的不同境界吧，沒有上升到一定境界的企業家是無法建立所謂企業的圖騰的。

    最后給木門企業家的一句忠告就是：如果你信，不要在于形式，而是問問你的內心，你能否言行一致、以身作則?

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