時(shí)下，在整個(gè)家居建材行業(yè)，都存在一種現(xiàn)象，那就是同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)然在木門(mén)行業(yè)也不另外，對(duì)于木門(mén)設(shè)計(jì)，不少企業(yè)采用拿來(lái)主義，直接照搬國(guó)外的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致木門(mén)市場(chǎng)高仿產(chǎn)品層出不窮。

    木門(mén)設(shè)計(jì)借鑒是必要的 原創(chuàng)是關(guān)鍵

    一直以來(lái)，很多中國(guó)的木門(mén)設(shè)計(jì)師都極端推崇“拿來(lái)主義”。“拿來(lái)”并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是，很多時(shí)候，我們只懂“拿來(lái)”，卻不懂“使用”，這是中國(guó)木門(mén)設(shè)計(jì)的悲哀。學(xué)習(xí)和借鑒是非常重要的，畢竟中國(guó)的木門(mén)原創(chuàng)設(shè)計(jì)起步晚，跟國(guó)外的相差一大截，因此，需要“拿來(lái)”。中國(guó)木門(mén)的設(shè)計(jì)不能直接的拿來(lái)主義，而是要有選擇和取舍，同時(shí)要融入中國(guó)所特有的文化。對(duì)中國(guó)木門(mén)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，有選擇的學(xué)習(xí)和消化才是重點(diǎn)，因?yàn)橹挥泻线m的才是最好的。世界的文化結(jié)合中國(guó)的獨(dú)特的風(fēng)格，這將是一種很好的嘗試，也將是一種適合中國(guó)市場(chǎng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。把東西方文化相互融合，并進(jìn)行有度取舍，兼容并蓄，是木門(mén)設(shè)計(jì)精神的精髓所在。

    木門(mén)企業(yè)在設(shè)計(jì)木門(mén)產(chǎn)品時(shí)，一定要有原創(chuàng)意識(shí)，適當(dāng)?shù)慕梃b可以，但是要堅(jiān)持原創(chuàng)，有自己的風(fēng)格，才能在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。

    木門(mén)設(shè)計(jì)可參照民族特色 進(jìn)行創(chuàng)新

    曾經(jīng)中國(guó)有過(guò)最輝煌的時(shí)期，即使是在現(xiàn)在，傳統(tǒng)技藝也是國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)借鑒的重點(diǎn)。然而，由于歷史原因，中國(guó)的現(xiàn)代木門(mén)設(shè)計(jì)發(fā)展緩慢，目前仍處于初級(jí)階段，理論和技術(shù)都還未成熟。同時(shí)，中華民族本就是一個(gè)包容性非常強(qiáng)的民族，再加上受?chē)?guó)外各種思潮的影響，中國(guó)幾乎成了世界木門(mén)設(shè)計(jì)風(fēng)格的大雜燴，幾乎每一種木門(mén)設(shè)計(jì)風(fēng)格都能在這里找到生長(zhǎng)繁殖的土壤，這使得本就缺少優(yōu)勢(shì)的中式木門(mén)顯得更為單薄。

    中國(guó)的木門(mén)企業(yè)要走向國(guó)際市場(chǎng)，必須有自己的特色。在國(guó)際與民族特色上，不能一味實(shí)行拿來(lái)主義，要有自己的獨(dú)特的視角。木門(mén)企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)要考慮當(dāng)?shù)厥鼙姷囊螅e極創(chuàng)新，不被同質(zhì)化才是重點(diǎn)。

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