以前，關(guān)于某種不知名的新木材的命名也曾在行業(yè)內(nèi)引起爭(zhēng)議，但均無(wú)太大聲勢(shì)，小打小鬧，因此也沒(méi)產(chǎn)生太大影響，抱怨者牢騷過(guò)后，既無(wú)人喝彩，也無(wú)人“拋磚頭”，如此一來(lái)，自覺(jué)無(wú)趣，便也偃旗息鼓，銷(xiāo)聲匿跡了。但是，最近關(guān)于一種新木材的名稱(chēng)行業(yè)內(nèi)爭(zhēng)論不斷，參與者眾多，專(zhuān)家學(xué)者、業(yè)內(nèi)資深人士、生產(chǎn)者、愛(ài)好者、消費(fèi)者、收藏家們，無(wú)不粉墨登場(chǎng)，各持一說(shuō)，更有激烈者大打口水戰(zhàn)，對(duì)此“圈內(nèi)人”無(wú)人不知，無(wú)人不曉。如今這場(chǎng)歷時(shí)久長(zhǎng)的論戰(zhàn)，仍無(wú)息事之意，真讓人頗感意外。

　　這種新木材就是大葉黃花梨，也有叫“大葉黃”的。其原產(chǎn)地為印度尼西亞，是蔚林木業(yè)公司海外子公司采礦掘山時(shí)，于富含金礦的山間發(fā)現(xiàn)的。至今沒(méi)有人知道它的學(xué)名，當(dāng)?shù)厝私兴?a href="http://www.nyaybz.com/news/newsList_%cc%fa%c4%be_1.html" target=_blank>鐵木”，意思是很硬的木頭。由于這種木材無(wú)論是顏色、花紋，還是硬度、油性等品性都酷似我國(guó)名貴木材黃花梨(只是沒(méi)有黃花梨那種“降香”，但也沒(méi)有別的味道)，所以，開(kāi)發(fā)商把其運(yùn)回國(guó)內(nèi)后就給其取了個(gè)響亮的名字——大葉黃花梨。

　　沒(méi)想到就是這個(gè)名字，引出了一場(chǎng)軒然大波，表面上看，有識(shí)之士似乎對(duì)社會(huì)上廣泛使用大葉黃花梨這一俗稱(chēng)表示不滿(mǎn)，呼吁社會(huì)對(duì)各種木材均要使用

　　“規(guī)范名稱(chēng)”，即學(xué)名，唯有如此方顯嚴(yán)謹(jǐn)，才夠?qū)I(yè)；但其實(shí)質(zhì)卻主要是對(duì)那些所謂“攀龍附鳳”的行為“義憤填膺”，他們認(rèn)為在給新木材或不知名木材冠名上，刻意以紫檀、黃花梨等珍惜木材之名做后綴，實(shí)難擺脫故意與珍惜木材套近乎，以其名迷惑消費(fèi)者，擾亂市場(chǎng)之嫌，因而堅(jiān)持要大葉黃花梨改名。

　　盡管也有業(yè)內(nèi)資深人士發(fā)文解釋并不是要人云亦云地使用“大葉黃”這一俗稱(chēng)，而是其學(xué)名至今尚無(wú)定論(國(guó)家**木材鑒定機(jī)構(gòu)中國(guó)林科院木材所因找不出比對(duì)樣本，目前無(wú)法給出結(jié)論)。“身份”都沒(méi)辦法確定，又哪來(lái)的“真名實(shí)姓”，可上市的東西，總要有個(gè)稱(chēng)謂，方好交易，此時(shí)取個(gè)什么名字又有何關(guān)系呢，待鑒定結(jié)論出來(lái)，該叫它什么就叫什么，那時(shí)再改也來(lái)得及啊。況且“大葉黃”還只是個(gè)俗稱(chēng)，跟“小名”無(wú)異，所以，即便“大名”有了，二者也不沖突。但“規(guī)范派”大都還是不依不饒，氣憤難消。

　　依我淺見(jiàn)，其實(shí)大可不必在木材名稱(chēng)上糾結(jié)。縱使商家有借黃花梨之名炒作之嫌，但只要木材本身質(zhì)量上乘，叫什么名字又有何大礙呢，況且誰(shuí)也不能否認(rèn)，“大葉黃”這個(gè)名字確實(shí)好聽(tīng)、好記、響亮、雅致，朗朗上口。

　　此外，當(dāng)初被尊為貴木，被人們熱捧的黃花梨、紫檀等沒(méi)有遭遇這樣的“起名風(fēng)波”，原因當(dāng)然是其名稱(chēng)具有獨(dú)創(chuàng)性，但我們也不得不承認(rèn)，在發(fā)現(xiàn)紫檀、黃花梨時(shí)，之前并沒(méi)有材質(zhì)與之相類(lèi)似的木種被發(fā)現(xiàn)，其沒(méi)有可參照的樹(shù)種，名稱(chēng)上自然無(wú)法與他物相聯(lián)系。而大葉黃花梨則不同，其面世較晚，材質(zhì)、品相等又與傳世已久的黃花梨驚人相像，加之鑒定機(jī)構(gòu)給出的可作為“未來(lái)黃花梨的替代品”的評(píng)鑒，稱(chēng)之為大葉黃花梨一方面?zhèn)鬟f了與黃花梨相近的信息，另一方面前面加上“大葉”二字，也清楚地表達(dá)了其不是真正意義上的黃花梨。正如，我國(guó)優(yōu)秀的表演藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)立了自己的表演風(fēng)格、流派后，有后起之秀沿襲他們的風(fēng)格，在表演、韻味、技巧等方面繼承他們的精髓，讓人一看到他們的表演，就會(huì)情不自禁地聯(lián)想到之前的某個(gè)著名表演藝術(shù)家，此時(shí)人們也會(huì)將他們二者聯(lián)系起來(lái)，稱(chēng)后來(lái)者為“小×××”。如著名評(píng)劇表演藝術(shù)家白玉霜和小白玉霜，著名黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英和小嚴(yán)鳳英(五朵金花中的馬蘭因其唱腔、表演、臺(tái)風(fēng)等酷似嚴(yán)鳳英，因此被譽(yù)為小嚴(yán)鳳英)等，盡管他們?cè)诿Q(chēng)上僅有細(xì)微差別，但誰(shuí)也不會(huì)把小白玉霜當(dāng)成是白玉霜。人名不會(huì)弄錯(cuò)，木材名也一樣，任何時(shí)候也不要低估消費(fèi)者對(duì)于名稱(chēng)的辨別能力。但如果少數(shù)不良商家“掛羊頭賣(mài)狗肉”，名不名的也就不好說(shuō)了。

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