曾經(jīng)，西方式的生活方式被認(rèn)為是精致生活的標(biāo)志，現(xiàn)在，中國(guó)化才讓人感覺(jué)更時(shí)尚、更有品味和內(nèi)涵。人們?cè)絹?lái)越重視在家中營(yíng)造一種古典的寧?kù)o氛圍，自然，具有悠久歷史傳統(tǒng)的中國(guó)古典家具抖落歷史的封塵，成為一些家庭的新寵，形成了一股古典家具潮流，帶給人們一縷別有情致的古韻。

　　紅木家具漸成環(huán)保**

　　家是人們休憩的港灣，人的一生有三分之二的時(shí)間要在家中度過(guò)，居住環(huán)境是否健康自然成為人們考慮的大事。選擇家具時(shí)，人們不再只考慮價(jià)格款式，而是不是環(huán)保家具漸漸成為人們考慮的首要因素。

　　“凸出來(lái)的榫頭和凹進(jìn)去的卯眼扣在一起，兩塊木頭就會(huì)緊緊地相握，不再分離，從此木頭就有了生命。”年年紅紅木家具洛陽(yáng)國(guó)韻事業(yè)部負(fù)責(zé)人郭獻(xiàn)偉介紹，榫卯是中國(guó)古典紅木家具的靈魂。

　　“不用一顆鐵釘，不用黏結(jié)劑，保持原有木材顏色，不加任何油漆工藝而只使用天然蠟加以拋光等一些特質(zhì)，使紅木家具成為環(huán)保家具中的佼佼者。”他說(shuō)，紅木家具以其獨(dú)有的工藝，成為廣大消費(fèi)者選擇環(huán)保家具時(shí)的**。

　　紅木家具不僅實(shí)踐著純天然的環(huán)保理念，且氣質(zhì)尊貴造型優(yōu)美，而它自身獨(dú)具的保健功能也深受使用它的人喜愛(ài)。紫檀安神醒腦，酸枝散熱透氣，黃花梨降血壓、血脂，常接觸紅木家具的人也會(huì)顯得年輕，充滿快樂(lè)和活力。

　　穿越古今引中式潮流

　　中國(guó)古典家具以明清家具為代表，它集中國(guó)古典傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝于一體，體現(xiàn)著中國(guó)家居文化的特有氣質(zhì)，而年年紅國(guó)韻系列則是將古典傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致，作為吉祥元素的載體，國(guó)韻傳達(dá)出的是“榮華富貴”、“富足有余”的吉祥寓意。

　　“昔日皇家的高級(jí)紅木家具，而今卸去了神秘面紗，逐漸走進(jìn)大眾視野。”郭獻(xiàn)偉說(shuō)，年年紅國(guó)韻系列在吸取京派家具內(nèi)在涵養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，重新構(gòu)建出新京派家居文化藝術(shù)，締造出新京派家具，以此更好地為現(xiàn)代家居生活服務(wù)。

　　所謂的京派家具是指北京地區(qū)上層社會(huì)的家具，即清宮宮廷作坊如造辦處、御用監(jiān)在京制造的家具，以黃花梨、紫檀和紅木等幾種硬木家具為主。造型線條遒勁，大開(kāi)大合，豪華尊貴，氣韻莊嚴(yán)，肅穆高貴是京派家具的重要閃光點(diǎn)。

　　至上世紀(jì)50年代，在家中置一堂紅木家具，還是當(dāng)時(shí)小康生活的標(biāo)志，更因?yàn)榧t木家具堅(jiān)固耐用，可以傳諸后代，承載了瓜瓞綿綿的美好用意。

　　因文化結(jié)緣紅木家具

　　郭獻(xiàn)偉透露，古舊紅木家具或仿古紅木家具如今已重新回到了家具舞臺(tái)上，并逐漸受到了人們的關(guān)注。而紅木家具在洛陽(yáng)乃至中原走俏也是近幾年的事。

　　2003年，經(jīng)常到沿海地區(qū)的他初接觸紅木家具，便被紅木家具蘊(yùn)含的文化深深吸引，立志要將這傳承中國(guó)文化的重要載體引至洛陽(yáng)這座歷史文化名城，2008年，他將中國(guó)紅木家具馳名品牌年年紅引至洛陽(yáng)。

　　說(shuō)起紅木家具蘊(yùn)含的文化，他娓娓道來(lái)：“傳統(tǒng)紅木家具的色彩厚重但不顯沉悶，華美而不艷俗，這些都充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的‘中庸’哲學(xué)。而紅木家具圓中有方、方中見(jiàn)圓的設(shè)計(jì)理念，更是體現(xiàn)出中國(guó)古代天圓地方的哲學(xué)思想。”

　　他稱(chēng)，前些年一提到高端家具，人們便以歐美家具為傲，其實(shí)，京派家具就是借鑒了歐美古典的紋飾和雕刻。引入紅木家具，就是想通過(guò)家具這樣一種具體實(shí)物來(lái)傳遞民族原創(chuàng)文化，保持這種文化對(duì)人們潛移默化的影響。

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