紅木家具的奢侈之路漫又長(zhǎng)
紅木家具的高價(jià)位在消費(fèi)者眼中早已與奢侈品掛鉤,但若真以奢侈品論紅木家具,紅木家具還不夠格!
“以金換木、一木萬(wàn)金”只能凸顯紅木在市場(chǎng)上的價(jià)格之高,對(duì)紅木家具所蘊(yùn)含的歷史文化、社會(huì)價(jià)值并未有涵蓋。這背后隱含的是紅木家具對(duì)消費(fèi)者而言,更多的是對(duì)稀有資源的投資并非真的是被其具有的文化價(jià)值吸引。所以,若要以奢侈品來(lái)論紅木家具,紅木家具只滿足了條件的三分之一。
現(xiàn)在,很多人對(duì)奢侈品都存在誤解,以為只要價(jià)格夠昂貴即是奢侈品,其實(shí)不然,奢侈品的定義除了價(jià)格之外,更重要的是其所包含的文化底蘊(yùn)、社會(huì)影響。只有同時(shí)身兼文化、地位與身價(jià)才能算得上是奢侈品,當(dāng)然現(xiàn)今紅木家具市場(chǎng)上不少以文化為紅木家具做宣傳的,以至于不少行業(yè)外的消費(fèi)者認(rèn)為紅木家具就是家居界中的“文化人”,可惜,凡是包裝出來(lái)的皆不是事物的本來(lái)面目。
如今紅木家具業(yè)內(nèi)“一步登天”的思想盛行,消費(fèi)者對(duì)紅木家具的文化底蘊(yùn)關(guān)注度也甚少,導(dǎo)致真正沉靜下心對(duì)紅木精雕細(xì)琢的家具企業(yè)是少之又少。可想而知,流行在市場(chǎng)上的紅木家具的文化底蘊(yùn)是高還是低。
實(shí)際上,奢侈品的根基就是其本身所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),若沒(méi)有文化內(nèi)涵的支撐,其它的社會(huì)價(jià)值、地位象征都不值一提。在國(guó)際上流行的知名品牌,如MOOOI、MOROSO、卡帕奈利至少都經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的沉淀才有了今天的地位,然而在紅木家具領(lǐng)域重視塑造品牌的有,但想著成熟品牌的少。而且,由于現(xiàn)今市場(chǎng)不規(guī)范的原因,不少紅木家具企業(yè)還真能憑著狂轟濫炸的方式一夜暴富,這無(wú)疑加深了市場(chǎng)浮躁之風(fēng)。
可以說(shuō),市場(chǎng)的不規(guī)范與消費(fèi)者購(gòu)買紅木家具的目的不純是阻攔紅木家具更上一層樓的**阻礙。偏偏這兩者是紅木家具賴以生存的基礎(chǔ),縱然是國(guó)際知名品牌都離不開(kāi)市場(chǎng)與消費(fèi)者的支持。正所謂“水能載舟亦能覆舟”,紅木家具要想暢行,還需提升水的承載能力。
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