紅木家具在我國(guó)家具行業(yè)中的地位不可言說(shuō)，但紅木家具不是每個(gè)家庭都需要和消費(fèi)范圍。

    紅木作為稀缺型資源，隨著日益采伐，其存量必然逐日遞減。而作為其下游產(chǎn)品的紅木家具受制于原材料的多寡。隨著原材的稀缺，紅木家具也逐漸由普通消費(fèi)逐步進(jìn)入收藏的層面，因此，其自身價(jià)格從長(zhǎng)期來(lái)看必定是呈上漲趨勢(shì)。不管是明式、清式亦或新中式、新東方，它們不論外型作何改變，其本質(zhì)是貨真價(jià)實(shí)的紅木，其市場(chǎng)價(jià)值不是白木或者雜木所可以比擬的。不能單純以現(xiàn)代白木家具發(fā)展的眼光來(lái)看待紅木家具市場(chǎng)，兩者之間存在著

    本質(zhì)的區(qū)別。正因?yàn)閮r(jià)格的高門檻，才使得紅木家具處于家具消費(fèi)市場(chǎng)的一個(gè)特殊領(lǐng)域，也使得其不可能成為大眾消費(fèi)品的一大關(guān)鍵因素所在。

    除了上游材料的價(jià)值因素影響之外，下游終端的消費(fèi)對(duì)紅木家具的市場(chǎng)走向來(lái)說(shuō)又是一個(gè)決定性的因素。所謂，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，交換是其存在的必要依據(jù)。如果一件物品生產(chǎn)出來(lái)，沒(méi)有可以交換的對(duì)象，那么它只能至作為勞動(dòng)產(chǎn)品而非商品。同樣的，一件紅木家具被生產(chǎn)出來(lái)，如果沒(méi)有人來(lái)購(gòu)買，那它也就不是商品，不能為其生產(chǎn)者創(chuàng)造必要的經(jīng)濟(jì)效益。但是要知道，紅木家具處于一個(gè)特殊的家具領(lǐng)域，在現(xiàn)代美學(xué)充斥的社會(huì)下，能接受古典文化的人畢竟只占有少數(shù)。

    紅木家具：離大眾消費(fèi)品有多遠(yuǎn)?

    拿音樂(lè)來(lái)說(shuō)，時(shí)下幾乎人手一部手機(jī)，沒(méi)事的時(shí)候大家都會(huì)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，但是又有多少人愿意花錢去音樂(lè)廳欣賞交響樂(lè)?去聽(tīng)的又有幾個(gè)能夠聽(tīng)得懂的?而花錢去聽(tīng)的人或許這一輩子只去了那么一次，其原因在于欣賞水平有限或者對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)知不同。紅木家具同樣面臨這樣的狀況，能欣賞并接受它的人群實(shí)在有限，許多購(gòu)買紅木家具的人不是看中它所承載的文化以及技藝，而只是因?yàn)樗百F”而已，這種“貴”能體現(xiàn)自己的富有，而“露富”“炫耀”的心理是人類欲望的絕佳體現(xiàn)。

    復(fù)興傳統(tǒng)文化說(shuō)了許多年，到底復(fù)興了多少呢?而所謂的國(guó)學(xué)熱又都只是一陣風(fēng)而已。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)今社會(huì)的沖擊下不可避免地會(huì)遇到差別對(duì)待，更有甚者，可能遭到毀滅性的打擊。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興之路還是舉步維艱。

    因此紅木家具不論如何，在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)間內(nèi)，都不可能成為一種大眾消費(fèi)品，而想讓人人都買得起紅木家具，那更是天方夜譚。

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