石雕造像在中國北方和南方均有大量出土。北方以河北曲陽修德寺造像數量最多，時代延續性強，以山東魯西南北朝石雕造像藝術最為高超精美；南方以四川成都萬佛寺造像最為集中和著名。大部分石雕造像都出土于久已廢棄的古寺廟遺址和塔基下，發現時疊放整齊，在如此長的時間和文化歷史的演變中，都能夠保存完好，足見人們對石雕文化的重視。中國的北京，天安門上的各種石材雕刻的案例，就是人民對石雕文化的見證！全球皆知美國的自由女神像，是美國標志；在想不看到石材石雕都難的羅馬，如果沒有了這些石材石雕羅馬也就黯然失色不成其為羅馬了。為什么清末民初的藝術風格不如漢唐的藝術風格，為什么愈原始愈接近現代。還是同性的統一不如異性的對立統一更富魅力。這就證明了對立的統一更富魅力。與此同時，藝術的生命力也是與四周存在的環境互動的。記得1980年英國石材石雕家摩爾的石材石雕個展**在香港展出，英國記者提問：中國的文化藝術是否也開始跟隨政治經濟一樣對外開放，要引進西方藝術？當時我不便正面回答，卻含沙射影地談了香港飲食文化有一道菜叫“基圍蝦”，這類蝦既非太平洋的鹽水海蝦，又非珠江的淡水河蝦，味道很特別，但此蝦能生存非一日之功，要在基圍內經過幾百代潮漲潮落的鍛煉才能適者生存下來，如果貪一日之功把太平洋的海蝦引入珠江，不幾天就會死亡翻開中國漫長的石雕藝術歷史，在時間的長河中，嘉祥石雕、 曲陽石雕 和惠安石雕 各自創造著變化無窮輝煌燦爛的藝術魅力。

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